Thư viện

Thông tin sản phẩm ngày

Hoang đem lại tác hại của ngũ vị tân

Trưởng lão Hòa thượng say đắm Trí Quảng thăm Thiền sư yêu thích Thanh Từ

Đức Pháp nhà GHPGVN thăm Đại lão Hòa thượng mê say Hiển Tu, 103 tuổi

căng thẳng vì một vài quý thầy thiếu oai phong nghi

fan xuất gia nên tránh những cơ hiềm, tổn hại cho đạo

tránh việc mở loa tụng khiếp quá lớn

Giáo hội lưu ý về đk tổ chức khóa tu mùa hè 2023 cho tuổi trẻ

niềm vui của tín đồ tại gia với xuất gia

Ở tp. Hồ chí minh có hai ngôi chùa tên Huê Nghiêm, một ở con đường Đặng Văn Bi, quận Thủ Đức với một ở đường Lương Định Của, Quận 2. Cả hai đều sở hữu kiến trúc hoành tráng, tuy vậy về thời gian thì nhì ngôi chùa hiện hữu ở vùng đất phương Nam giải pháp nhau bên trên 200 năm.

Xem thêm: Cấu tạo ngực phụ nữ - 7 điều chị em phụ nữ cần biết về ung thư vú

Nhìn cổng tam quan liêu và bản vẽ xây dựng ngôi chùa Huê Nghiêm sống số 204 đường Đặng Văn Bi, phường Bình Thọ, quận Thủ Đức, không nhiều có fan biết đấy là một trong số những ngôi miếu có lịch sử hào hùng xưa nhất xuất hiện ở tp.hồ chí minh cách nay ngay sát 300 năm. Thuở ban đầu, ngôi chùa bé dại được dựng lên trên vùng đất thấp sinh sống Linh sơn thôn, Gia Định tỉnh, thuộc địa bàn phường trường Thọ, quận Thủ Đức TP. Hồ Chí Minh. địa điểm ngôi chùa gây ra lúc thuở đầu cách ngôi chùa bây chừ khoảng 100 m.

Thượng tọa Viện nhà Thích Minh Đạo tiếp tôi tại hậu liêu, nói chuyện về việc tích ngôi chùa:

“Thuở trước bao gồm bà Nguyễn Thị Hiên (1763 – 1821), một Phật tử chí thành, pháp danh Liễu Đạo, từ bỏ Thành Tâm, thay đổi đất tư với đất làng và tiếp nối cúng khu đất để xây lại ngôi chùa bắt đầu khang trang hơn. Bà Hiên không chỉ có hiến mảnh đất để dựng chùa mà còn là 1 trong thí chủ khét tiếng về lòng tự thiện. Đến cuối đời, trước thời gian ngày tạ thế, bà bảo với mọi người rằng mình sẽ lâm chung vào ngày mồng 1 mon 6. Rồi bà nhờ người thân trong gia đình viết vào lòng bàn tay từ sơn đỏ với dòng chữ: “Nguyễn Thị Hiên, Hoa Nghiêm Tự, làng Linh Chiểu Đông, Gia Định, An Nam”. Tục truyền, vị công đức thời điểm sanh tiền nên sau khoản thời gian tạ thế, bà được đầu thai làm cho công chúa triều công ty Thanh (Trung Quốc). Thần thoại kể rằng: Năm 1821, hoàng hậu nhà Thanh sanh một công chúa có 1 bàn tay nỗ lực lại, trên lòng bàn tay nổi một loại chữ màu son: “An nam giới quốc, Gia Định tỉnh, Linh đánh thôn, Hoa Nghiêm tự”. Các thầy tử vi triều bên Thanh tâu với vua: “Nếu sống xứ An phái mạnh có hiện tượng lạ như vậy thì lấy nước giếng của chùa mang lại rửa tay đến công chúa, cái chữ bên trên lòng bàn tay công chúa đã đước xóa đi với bàn tay công chúa sẽ tự nhiên mở ra”. Vua công ty Thanh nghe tâu vì thế liền nhờ cất hộ sứ mang qua Việt Nam để gia công rõ nguyên nhân. Sứ giả tìm đến chùa Hoa Nghiêm cùng được Tổ Tế Lý (1763 – 1829), chuẩn xác sự việc. Sau thời điểm biết rõ lai lịch bà Nguyễn Thị Hiên, sứ giả vẫn kể lại mang lại Tổ biết điều linh diệu của vụ việc trùng vừa lòng ở nhị nơi biện pháp xa nhau… Sau đó, vua nhà Thanh mang lại đúc một tượng Phật, một đại hồng phổ biến rồi cho tất cả những người mang dưng cúng mang lại chùa Hoa Nghiêm cùng xin phép Tổ cho duy tu lại ngôi miếu và xây lại ngôi mộ bà Nguyễn Thị Hiên ngơi nghỉ trong khuôn viên chùa theo kiểu phong cách thiết kế người Hoa”…

Sau đó, Thượng tọa Viện nhà đi unlock cửa tiền sảnh rồi khuyên bảo tôi vào bên trong, chỉ và giải thích cho tôi biết bây giờ chùa còn giữ gìn 3 tượng Phật cổ: một tượng bằng đồng đúc trên 200 năm tuổi và hai tượng bằng gỗ mít tất cả được tô nhũ màu sắc vàng, thoạt trông chẳng thể biết sẽ là di đồ gia dụng cổ!...

Chùa được Thiền sư Thiệt Thụy – Tánh Tường (1681 – 1757) khai đánh vào cầm cố kỷ XVIII. Nhiều bốn liệu bây giờ xác định miếu được thành lập vào năm 1721. Tên miếu lấy trường đoản cú tên bộ kinh Hoa Nghiêm.

Chư vị trụ trì nhiệm kỳ trước của miếu là: Hòa thượng Thiệt Thụy – Tánh Tường (đời sản phẩm công nghệ 35 Lâm Tế Chánh Tông), Hòa thượng Tế Lý – Quảng Đức (đời đồ vật 36 Lâm Tế Chánh Tông), Hòa thượng Liễu Xuân – Tiên Minh (đời sản phẩm công nghệ 37 Lâm Tế Chánh Tông), Hòa thượng Đạt Lý – Huệ lưu (đời sản phẩm 38 Lâm Tế Chánh Tông), Hòa thượng từ Thông – Hồng Tín (đời thiết bị 40 Lâm Tế Gia Phổ), Hòa thượng Nhật Lượng – Trí Độ (đời lắp thêm 41 Lâm Tế Gia Phổ), Hòa thượng Lệ Phương – Thiện Bửu (đời sản phẩm công nghệ 42 Lâm Tế Gia Phổ).

Chùa là vị trí phát xuất các vị cao tăng của Phật giáo miền Nam, như Thiền sư Tế Giác – quảng châu tức Tiên Giác – Hải Tịnh, Thiền sư Đạt Lý – Huệ Lưu, Hòa thượng phù hợp Từ Văn, Hòa thượng đam mê Trí Đức, Hòa thượng ưng ý Trí Quảng…

Thiền sư Tế Giác – quảng châu được xem như là vị Tổ đặc biệt nhất ở khu vực miền nam vào chũm kỷ XIX. Ngài Tế Giác xuống tóc với Tổ Thiệt Thụy, sau đấy, trên tuyến đường tiến tu, ngài đang đi vào tham vấn học đạo cùng với Tổ Phật Ý – Linh Nhạc. Vâng lời chỉ dạy dỗ của Tổ Phật Ý, ngài ước pháp cùng với Tổ Tổ Tông – Viên quang nên có tên là Tiên Giác – Hải Tịnh (theo chiếc truyền quá của hệ Lâm Tế Gia Phổ). Năm 1825, vua Minh Mạng nhan sắc phong chức Tăng cang đến ngài và chỉ định trụ trì chùa Thiên Mụ (Huế). Đến đời Thiệu Trị, ngài được cử có tác dụng trụ trì chùa Giác Hoàng. Ngài vẫn giáo dưỡng, đào tạo nhiều thiên tài cho Phật giáo. Ngài đang trở thành Tổ sư của cả ba tông: Lâm Tế Chánh Tông, Lâm Tế Gia Phổ với Tế Thượng Chánh Tông.

Chùa Huê Nghiêm được trùng tu nhiều lần. Lần trùng kiến lớn số 1 vào cuối thế kỷ XIX bởi Thiền sư Đạt Lý – Huệ lưu lại tổ chức. Bản vẽ xây dựng chùa bây chừ được đổi khác ở đông đảo lần trùng tu vào các năm 1960, 1969, 1990 cùng 2003 do những ngài Thiện Bửu, Trí Đức với Trí Độ tổ chức, với mái ngói chồng diêm, các đầu đao cong vút. Bờ nóc mái trang trí hầu hết hoa sen biện pháp điệu. Lần đại tu gần đây nhất là vào năm 2011. Thời nay chùa mang dáng vóc kiến trúc hiện tại đại.

Một trong 3 tượng Phật cổ của chùa Huê Nghiêm (thoạt trông cần thiết biết đấy là pho tượng cổ)

Chánh năng lượng điện được trang trí tôn nghiêm. ở trung tâm tôn trí tượng Di Đà Tam Tôn (đức Phật A Di Đà, ý trung nhân tát Quan gắng Âm và nhân tình tát Đại thay Chí). Bàn thờ sau đó thờ đam mê Ca Tam Tôn (đức Phật phù hợp Ca, người thương tát Văn Thù, người tình tát Phổ Hiền). Trước có tượng mê say Ca Đản sanh và bảy vị Phật Dược Sư. Bàn thờ 2 bên thờ bồ tát quan Âm Thiên thủ Thiên nhãn và bồ tát Di Lặc. Sau năng lượng điện Phật, có bàn thờ cúng linh vị chư Tổ và bàn thờ tổ tiên bà Nguyễn Thị Hiên thuộc chư vị Phật tử quá cố.

Khuôn viên chùa khá rộng, có tương đối nhiều tháp cổ. Tam quan chùa và đài quan lại Âm ngơi nghỉ sân trước miếu được xây vào năm 1990. Vườn chùa có khá nhiều cây xanh láng mát, có 9 ngôi tháp cổ với khá nhiều kiểu dáng vẻ khác

Chùa Huê Nghiêm là một trong những di tích Phật giáo quan trọng, là chỗ dừng chân, sinh sống đạo và hành đạo của đa số vị danh tăng uyên thâm Phật pháp, bao gồm đạo hạnh và tất cả đạo đức. Chùa cũng là dẫn chứng về chuyên môn kiến trúc và phong tục tập cửa hàng của người việt nam trên vùng đất new khai phá, lộ diện nền thanh tao trên vùng khu đất hoang sơ.

Hằng năm, rất nhiều Tăng Ni, Phật tử khắp nơi về miếu dự lễ húy kỵ Tổ khai sơn vào ngày 06–10 âm lịch cùng húy kỵ Tổ Huệ Lưu vào trong ngày 12 tháng Giêng âm lịch.