bài bác hát: Cô Đôi Thượng ngàn (Giọng Hát Việt Nhí) - Nguyễn Thiện Nhân
Ngọc Điện chốn kim môn
Cô ra vào
Ngọc Điện chốn kim môn
Danh thơm ngoại trừ cõi giờ đồn vào í í vào í i vào cung.Sinh cố một thú cô song ngàn
Bầu trời cảnh phật í i i ì í i
Phong quan tư mùa Trên mênh mông Trăm hoa đua nở bên dưới cảnh bè cánh cầm thú đua chơi , í i hi hì í a ới a a à à , ơi ới a a a à
Chim bay phấp phới rất nhiều nơi
Cá treo ngược nước í i i ì í i
Lượn bơi vẫy vùng trên rừng tùng gió rung xao xác đỉnh sườn non đá vách cheo leo, kìa loại sông yêu quý nước chảy trong veo í i ì í a ới a a à ới a à. Hụ hú...sông yêu đương nước tung trong veo
Thuyền xuôi tín đồ ngược í i i ì í i
Có tiếng hò reo vang lừng, chú ý đá núi mây hồng cao phải chăng chứ ngàn cỏ hoa tăm tắp blue color í i hi hì í a ới a a à à , í ới a a a à
Tiên cô càng nhìn,đồi núi càng xinh,hoa tô dung nhan thắm í i i ì i í
Đua chơi những màu,niềm thích thú một màu sắc phong cảnh,chứ mùi cơm trắng lam giết thịt thính cô ưa.Cô đùa đồng đăng áo cả chợ giời í i ì icô chơi tư mùa gió mát trăng thanh i hoa Tô sắc đẹp thăm í i i ì í imấy mầu ấm êm nhìn cảnh vật rừng sim ao cá chứ dịp măng lịch sự măng nứa măng tre chúng ta tiên lừ đừ ra về i ì ì ibài sai đố triệu lục cung, người vợ ân thanh nữ ái vốn chiếc sơn trangtính cô hay măng trúc măng giang á a a á à à a
Triều quang sáng tỏ sống lưng trời một mầu xuân sắc giỏi tươi rườm ràtrên ngàn xanh lắm quả những hoa á a a á à à a
Đêm tối đêm đêm ánh đuốc lập lòe,tai nghe tiếng hụ thú rừng gọi nhau.Đuốc ai khác nhau đêm thâu một màu son sắc tốt tươi rườm rà trên ngàn xanh lắm quả các hoa á a a á à à angàn xanh lắm quả những hoa cô đôi dạo bước gót vào ra nhanh chóng chiều loại lồ mây nặng trĩu trĩu sườn lưng đeo á a a á à à aẾ ê ê ề ê ế .....Dốc cao mặc dốc băng thông qua đèo,đèo còn xa.Dốc cao mặc dốc băng thông qua đèo,đèo còn xaÁnh trăng mở chiếu .soi bên đồi cô đẹp làm sao.Ánh trăng mở chiếu .soi mặt đồi cô đẹp có tác dụng sao
Trời mịt mùng núi ngàn cheo leo,núi non mịt mùng.nước tan róc rách nát ôi nước rã về đâu
Nước tuôn rì rào nước rã rì rào.những thanh nữ tiên ca hát vang muôn lời ca.cô lên nghìn cô xuống núi.hú vang vang cả núi đồi ,ơi rừng ơi núi ơi rừng ơi núi ơi ế ê ê ề.....Ngày 5 mang đến chí ngày 10 là ngày phiên chợ đồng đăng kỳ lừa,Bước cấp tốc chân kẻo chợ về trưa bán hàng chưa hết lại mua sắm về.Á a a a á à a aÁ.... A.... A... A... á ...à ...a.. A..Sơ loan thánh giá hồi cung

Cháu Nguyễn Thiện Nhân màn biểu diễn tiết mục “Cô Đôi Thượng Ngàn” làm công ty chúng tôi đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác. Tôi hiếu động lại, lưu giữ lại đa số hiểu biết về Hát Chầu văn, về Cô Đôi Thượng Ngàn và về con cháu Thiện Nhân...

Bạn đang xem: Cô đôi thượng ngàn

1. Cô Đôi Thượng Ngàn

Theo truyền thuyết, “Cô Đôi Thượng Ngàn” là 1 trong tiên nữ. Cô Đôi theo hầu chủng loại Thượng nghìn (Bà Chúa tô Trang) học đạo phép để giúp đỡ dân, được mẫu Bà truyền đến vạn phép, giao mang đến Cô dạy tín đồ rừng biết thống tốt nhất về ngôn ngữ. Cô Đôi được ngày lễ noel xuống đất ninh bình làm con gái của một gia đình ở vùng sơn lâm. Lúc hạ sinh, Cô Đôi khôn cùng xinh đẹp, tài hoa, tất cả đạo phép biến hóa thành bạn thường góp dân, được mọi tín đồ mến phục.

Đền Cô Đôi Thượng nghìn tại thôn Bồng Lai, thị xã Nho Quan, tỉnh tỉnh ninh bình (qua rừng giang sơn Cúc Phương).

2. Nội dung bài Chầu văn “Cô Đôi Thượng Ngàn”

Nội dung chủ yếu của bài Chầu văn “Cô Đôi Thượng Ngàn” vì Thiện luôn thể hiện thể hiện một cô bé tiên không chỉ xinh đẹp nhất ở địa điểm Điện Ngọc Kim Môn, mà còn là một tuyệt vậy giai nhân ở cõi trần. Biểu lộ cảnh Cô Đôi Thượng ngàn về với thế gian Sơn lâm sơn trang. Vị trí cảnh núi non, cảnh đời, cảnh phật, cảnh tiên đẹp long lanh diệu. Mây vờn núi, núi vào mây, nghìn cỏ hoa tăm tắp color xanh. Đồi tím sim hoa, sim trái, măng rừng, nấm hương và nhiều hoa thơm cỏ lạ. Dòng sông Thương, suối nước rã trong veo, bầy cá trèo ngược nước, lượn bơi vẫy vùng. đa số cô làng nữ sống lưng đeo gùi mây nặng trĩu, thuộc với các nàng tiên dạo bước gót, lờ đờ vào ra mau chóng chiều. Về đêm lại có gió mát trăng thanh, sinh sống động vì ánh đuốc lập lòe, giờ đồng hồ chim kêu, vượn hót, giờ thú rừng hotline nhau.v.v. Thật là tuyệt.

3. Thiện Nhân “xuất thần”

Quá trình trình diễn của cháu Thiện Nhân rất là tự nhiên, bình thản, mộc mạc trước mặt hàng ngàn khán giả trực tiếp và hàng triệu khán giả truyền hình. Với làm từ chất liệu giọng Soprano (nữ cao), giọng mỏng, âm vực rộng, vừa lên rất cao chót vót, vừa xuống tốt an toàn; vẫn thể hiện một biện pháp thánh thót, sáng sủa trưng mà nóng cúng.

Cung văn hỗ bao gồm 05 tín đồ đều là những người có tài năng hát và kỹ thuật vê đàn, rung trống, gõ thanh la, huýt sáo điêu luyện, tạo âm nhạc hòa quyện, rung động lòng tín đồ đã cung ứng tuyệt vời để Thiện Nhân thăng hoa.

Thiện Nhân sẽ nhập trung ương lời cùng nhạc của “Cô Đôi thượng ngàn” với thời hạn luyện tập rất là ngắn ngủi – chỉ một tuần lễ; chũm mà con cháu đã hóa thân, tái hiện thành công “Cô Đôi Thượng Ngàn” của chúng ta.

Tính ngẫu hứng về ngôi trường độ, cao độ, giai điệu với tiết tấu của Thiện Nhân hòa quyện do những điệp khúc hát đế, hát phụ họa, nhằm mục đích động viên, khuyến khích Cô Đôi Thượng Ngàn trải qua “Văn nương” Thiện Nhân (Cô trèo đèo lội suối, vãn cảnh sơn Trang; Cô đẹp quá, hát tuyệt quá, múa dẻo quá, thướt tha quá; Cô đẹp như Thiên Nga giáng trần; Cô về phát tài phát lộc cho người nghèo chốn trần gian...). Từ đó Thiện Nhân bùng nổ chuyển đoạn huyết tấu nhanh tạo cho cao trào, để lại ấn tượng mạnh cho khán thính giả.

Xem thêm: Vì Sao Tay Nổi Gân Xanh Ở Chân ? Cách Trị Nổi Gân Xanh Hiệu Quả

Thông qua ngày tiết mục “Cô Đôi thượng ngàn” của Thiện Nhân đã đóng góp thêm phần “gõ cửa vai trung phong hồn cộng đồng” về Nghi lễ hầu đồng của fan Việt; đó là 1 sự tổng hòa giữa yếu tố vai trung phong linh, tính thẩm mỹ của lời hát, điệu múa, âm nhạc và cả phần đa giai thoại lịch sử dân tộc về các vị Thánh. Ở đấy còn tiềm ẩn cả một quá trình lịch sử, văn hóa truyền thống và đời sống trọng điểm linh của người việt chúng ta.

Cháu Thiện Nhân “đu đủ” tại một xứ sở thuần nông – đất võ Bình Định - đàn bà của một mái ấm gia đình nông dân - “con bên lành” không từng qua 1 trường lớp music nào mà lại dám “cả gan” biểu lộ những ca khúc đẳng cấp và sang trọng như “Mẹ yêu thương con” của Nguyễn Văn Tý, “Đất nước lời ru” của Văn Thành Nho, rồi “Cô Đôi thượng ngàn”.v.v. đều ca khúc ấy thường dành riêng cho các Diva.

Riêng huyết mục “Cô Đôi thượng ngàn”, công ty chúng tôi đã phải nghe lại các nghệ nhân hát Chầu văn: Văn Chung, Thanh Long, Khắc tứ (CLB Bảo tồn thẩm mỹ Chầu văn Việt Nam); những Liền anh, ngay thức thì chị Quan chúng ta (Đoàn Dân ca quan bọn họ Bắc Ninh) hoặc NSUT Hồng ngát (Nhà hát Dân ca TW); nghe những “bậc phụ thân chú” hát đi hát lại các lần, đem so sánh với Thiện Nhân mới rất có thể cảm nhấn hết chiếc tinh túy, đặc tả “trời phú” của Thiện Nhân.

Cám ơn HLV Cẩm Ly, NS Minh Vy, NSND Thu Hiền, NSUT Tuyết Mai; thợ gỗ Hữu Đức; các nghệ sỹ: Hồng Mẫn, Nhật Minh, Tiến Đạt; nhóm múa Mai Trắng, tất cả mọi tín đồ đã vô tư do một năng lực nghệ thuật, giúp con cháu Thiện Nhân mô tả tiết mục thành công xuất sắc rực rỡ, khiến cho đỉnh cao của tác phẩm nghệ thuật Chầu văn.

Thiện Nhân bên cạnh đó đã không chỉ là đang thực hiện ước mơ của riêng mình, mà đã siêng chở cầm cố cho ước mơ của những phận đời khác, của các người xung quanh năm đầu tắt mặt về tối với mảnh đất nền khô cằn; những người dân quê, hầu như thầy cô giáo, đồng đội và mái ấm gia đình (ông Nguyễn Xuân Phương – bố, bà hồ nước Thị Tân – mẹ...); của làng Quang Hy, thôn Phước Lộc, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định và của tất cả những ai mếm mộ nghệ thuật hát Chầu văn.

Mong sao cháu mãi là Thiện Nhân “đu đủ” tiếp tục phát huy năng khiếu “Thiên bẩm”, đã từng có lần đoạt giải hai hội thi “Tiếng hát Hoa phượng đỏ” tỉnh giấc Bình Định năm 2012; giải nhất cuộc thi “Tiếng hát gia sư và học sinh của ngành Giáo dục” tỉnh Bình Định năm 2013 và cửa hàng quân “Giọng hát Việt nhí – The Voice Kids” đất nước hình chữ s năm 2014; hy vọng sao con cháu tiếp tục cần mẫn học tập, yêu thương thương bố mẹ và fan thân; yêu quý thầy giáo viên và chúng ta bè; yêu dấu quê hương, say sưa với hồ hết làn điệu hát bài bác Chòi – đặc sản của dân ca miền Trung; vẫn hồn nhiên, bình thường tại quê công ty hoặc chốn đô thành. Hãy âu yếm học tập chu đáo, cháu cần phải có trình độ tối thiểu là Cử nhân, nhằm rồi trường đoản cú đó cháu sẽ trường đoản cú tin sàng lọc nghề, sẽ thành đạt trong sự nghiệp một cách bền chắc và sáng sủa giá.

Từ “hiện tượng” Nguyễn Thiện Nhân, tôi đã cất công hiếu động lại sự phát âm biết của bản thân về các loại hình nghệ thuật, độc nhất là nghệ thuật và thẩm mỹ biểu diễn, trong những số ấy có hát Chầu văn; các cái mà xưa nay bị “nghiệp hoạt động xã hội” che khuất, thậm chí còn bị “ăn mòn”. Bằng sự trải nghiệm cùng chiêm nghiệm của bản thân mình để rồi lại được “thăng hoa” một giải pháp từ tốn, để rồi lắng mãi “tinh hoa thẩm mỹ Chầu văn” trong tâm hồn của chúng ta./.